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情态自由

“情态自由”是今天语文课上老师提出来的。他说,“自由”早就有了。亚里斯多德和苏格拉底的自由是“认识的自由”,尼采和叔本华的自由是“意识的自由”,而现在的自由在他看来是“情态的自由”。
他说的这些是由汪曾祺的文章《金岳霖先生》而来,之后还介绍了他的另一篇文章《沈从文先生在西南联大》。他还重点提及后一篇文章中的一段话:“沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子,对生活充满兴趣,不管在什么环境下永远不消沉沮丧,无机心、少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人,乐与数晨夕”,沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。”
老师在说他们那些人时用了“情态自由”,他说像金岳霖、沈从文、张爱玲乃至汪曾祺他们都是妙人,他们“无机心、少俗虑”,因而他们活的十分洒脱。看了沈从文先生评论他们的这些大师的特点,心中真是喜欢的很。想到了他在《金岳霖先生》中的写金岳霖先生回答学生“您为什么搞逻辑?”的答案“我觉得它很好玩。”,同时立刻想到我们南开已故去的柱子陈省生先生的那句“数学好玩”。或许大师都如沈从文先生说到的特点:对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;为人天真到像一个孩子,对生活充满兴趣。想到汪曾祺先生笔下的金岳霖先生买石榴和孩子们比谁的大,还和斗鸡一起吃饭,更甚的竟然在大庭广众之下从自己身上捉出一只跳蚤,并且以之为乐,真是好玩的很。也许这就是老师认为的“情态自由”吧。
不由想到了叶沙的“不争”,当时她是对庄子的“无欲而不争”做了补充,提出了做到最好亦毋须争。突然,自己也想为其再加一点,好玩而不必争。对自己的工作、事业有了兴趣,感到好玩,也就不会与人争的面红耳赤了;当对生活有了积极的态度,感到了快乐,也就不会生活的那么压抑了。这个似乎和那些大师的境界已经比较接近了。呵呵,说不定一个不留神也就成了大师呢。
个人觉得,之所以大多数人达不到大师“无机心、少俗虑”的“情态自由”的境界,很大的原因在于对于“名利”的痴迷。想起了刚刚听过的之前叶沙零点阅读《弄假成真的死者》的录音,其中嘉宾舒亦聊(音译)说起了这么一段关于名利的话,感觉颇有道理。“名誉到底是什么?很多人会走到这么一个圈子里,认为生活的目的就是为了名利。其实我觉得名誉和利益对人来说应该是副产品,或者说是而外的东西。不是计算在内的,就一定能那得到的东西,不是只要你付出,只要你愿意交换就能得到的。这样东西不是那么很轻易的,或者说不是那么很简单的能通过数学公式啊,什么能量守恒、数值等价交换就能得到的东西。但是我们常常会犯在这样的错误,只要我们肯付出点什么就一定可以拿到。名誉也好、利益也好,不是这样的。对于一个人来说名和利真的是和你没有任何关系的,他是别人给你的,而不是通过争取就能得到的。绝对是个副产品。” 同时又想起李老师曾经对自己说过的,你努力去做自己想做的了,金钱就一定会随之而来的。是了,这些都是副产品。做自己觉得好玩的就好了。
ps,汪曾祺先生的文章写得也还真是幽默,或许是西南联大那时的人和事比较有趣,突然对于那段历史和那个地方有了特别的感觉,或许如语文老师所言那段时光是南开最辉煌的时候。汪曾祺先生的另一篇《跑警报》是 boya 十分欣赏的,也是相当不错的。
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7 responses to “情态自由

  1. Lydia Lee Lee April 12, 2006 at 9:17 pm

    太对了:名利都是副产品,努力的去做自己想做的对他人和社会有利的事,副产品自然会来。更何况享受已在其中,是否有名利已经不那么重要了。这就是我的享受人生的哲学。^_^

  2. Elmo April 12, 2006 at 9:17 pm

    Jesus! 我是觉得问什么你的blog老是这么长……你们居然有语文课,现在我已经是凑不出连贯的句子了——成了半个文盲。真羡慕你们这种有人文气息的学校阿!

  3. Rita Dai April 13, 2006 at 9:17 pm

    你们有语文课?!!竟然学理科的有语文课。。我们都没有的。。。

  4. Yong ZHANG April 14, 2006 at 9:17 pm

    难道大家都没有“大学语文”了吗?我们的那门课原本是在大三上的,我只是提前修了而已,估计大家应该都是有的吧。

  5. Rita Dai April 14, 2006 at 9:17 pm

    我们貌似没有这门课的唉。。。不过我们有现文,现汉和古汉。。。

  6. Yong ZHANG April 15, 2006 at 9:17 pm

    明白了,我们的语文课是你们学文的浓缩版。

    至于yoyo的境界就佩服了,心中无剑,呵呵。

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